Dieter Koch
Der Stierkampf des Gilgamesch - Vom Ursprung
menschlicher Kultur
ISBN: 978-3-9318-0605-7, 745 Seiten
Inhaltsverzeichnis (diese Seite)
Erster Teil: Der
Stierkampf des Gilgamesch
Einleitung
Zur Natur
der vorliegenden Untersuchung
Zielsetzung der Untersuchung
Was Assyriologen und andere Fachspezialisten zu erwarten haben
Jahreszeitbestimmung
aus Auf- und Untergängen von Konstellationen
Prähistorische Wurzeln
Astralmythologische Deutungen des Gilgamesch-Epos
Der Himmelsstier und
die Göttin
Himmelsstier und Ackerbau
Stierkampf und Heilige Hochzeit
Gilgamesch = Nergal
König Schulgi und Gilgamesch
Zur sumerischen Version des Himmelsstiermythos
Himmelsstier und Kesselpauke
Initiation eines jungen Mannes – ein psychoanalytischer Deutungsansatz
Freud und der „Gegensinn der Urworte“
Die Magie von Homonymien und Polysemien
Die verletzte Göttin
Die Göttin als Stier
Widersprüche und die „Vereinigung der Gegensätze“
Die entjungferte Göttin
Eine Ätiologie der Sexualität?
Stierkampf und Sexualität im iberischen Stierkampf
Vom Zorn der Göttin
Vergewaltigung der Göttin?
Astronomische und kalendarische Probleme
Auf- oder Untergang des Stieres? Morgens oder abends?
Stirbt der Stier bei der Saat oder bei der Ernte?
Dumuzis Tod im Monat Du’uzu
Der Stier im Mondkalender
Der Stier im Lunisolarkalender
Heilige Hochzeit im Herbst
Heilige Hochzeit im Frühling
Sternbilder des Dumuzi
Inanna als Venus
Inanna als Morgen- und Abendrot und als Tageslicht
Inanna als Sternbild
Schlußfolgerungen
Der wütende Wildstier
In Uruk wütet der Wildstier
Zähmung durch sexuelle Erfüllung und Erschöpfung
Zähmung durch ein gleichwertiges Gegenüber
Verbindungen zwischen Himmelsstier, Chuwawa und Sintflut
Worin genau besteht Gilgameschs Tyrannei?
Sündenfall
Pubertätsriten
Zur Mehrdeutigkeit der Stiersymbolik
Vom Wesen Inannas
Die „Ehe“ des Königs mit der Göttin
officium primae noctis
Homosexualität
Inanna als Fruchtbarkeits- und Zivilisationsgöttin
Gattin, Mutter, Prostituierte
Eine Göttin mit vielen Gestalten
Tod und Opfer
Sexualität, Ackerbau und Tod
Die Skorpionmenschen und Gilgamesch/Orions Untergang
Rivalität und freundliche Unterwerfung
Enkidus Tod als Ersatzkönig
Der Mythos von Enkidus Abstieg in die Unterwelt
Stieropfer, Menschenopfer und Selbstopfer
Kastrierte Stiere, Priester und Beamte
König tötet König
Blutvergießen im Krieg
Exkurs: Inannas
Abstieg in die Unterwelt
... und was ist mit der Frühlingstagundnachtgleiche?
Wechselweiser Auf- und Untergang der Sternbilder von Inanna und Dumuzi
Ernte – die Geburt des neuen Getreides und der Tod der Ackerfurche
Durch den Tod zum Geliebten
Wie Inanna und Dumuzi wechselweise sterben und auferstehen
Chuwawa und die Himmelszeder
A) Astronomische
Probleme
Eine Chimäre am Himmel
Chuwawa als Himmelsstier
Sturm und Flut
Stier und Löwe
Stürzender Berg
Baum
Die Chimäre und ihre Sternbilder
Herbstäquinoktium oder Wintersolstiz?
Ankunft Gilgameschs beim Zedernwald zum Herbstäquinoktium
Wie lange dauert der Kampf mit Chuwawa?
Morgendlicher Untergang von Löwe und Baum im Winter
Wie die Mythen vom Himmelsstier und vom Himmelslöwen sich miteinander verbanden
Von der Erschaffung der Jahreszeiten
Die Weltachse
Die Pfade von Enlil, Anu und Ea
Ninurta und der Himmelsnordpol
Die Schiefe der Weltachse und der gefällte Baum
B) Kulturhistorische
Deutung des Chuwawa-Mythos
Weltachse, Weltreich und Krieg
Weltberg, Zikkurrat und „eine Zunge“
Baum und König
Von fallenden Bäumen und Königreichen
Chuwawa als Erscheinungsform der Inanna und als ihr Geliebter
Chuwawa als Vaterfigur und die sexuelle Initiation
Ein freudscher Ansatz: Initiation und Vatermord
Ödipus und Totemismus
Was ist mit Gilgameschs Vater?
Helden und Könige als Findelkinder
Die Fällung des Phallus
… und die Kastration des Vaters
Zu Freuds Theorie von Ödipus und Vatermord
Auseinandersetzung mit dem „Schatten“?
Baumfrevel, Sexualität und menschliche Kultur
Konstellationen von Vagina und Phallus
Baumfrevel, Sexualität und Kultur
Helden- oder Freveltat?
Der Löwe der Inanna
Tiersymbole im Weltenbaum
Schlange und Vogel
Das Etana-Epos
Utanapischti und die Wasser des Todes
Himmelsstier = Chuwawa = Sintflut
Schiduri
Urschanabi, die Steinernen und abermals gefällte Bäume
Chuwawa und die Sintflut
Gilgameschs Kampf mit Chuwawa – ein Kampf mit der Sintflut?
Der Himmelsstier und die Sintflut
Sintflut und Schöpfung
Zerstörung und Erschaffung der Kultur
Die nasse Hälfte des Tierkreises und die Erschaffung der Kultur
Die Sintflut am Himmel?
Probleme der jahreszeitlichen Zuordnung
Rettung der Kultur und Ätiologie des Städtebaus
Ursachen und Folgen der Flut
Andere Mythen mit Anspielungen auf die Flut
Der Anzud-Vogel stiehlt die Tafel der Schicksale
Ninurta, Asag und der Berg der Steine
Götterkriege im Enuma Elisch und Atramchasis-Epos
Gilgameschs Suche nach Unsterblichkeit
Gilgamesch überquert die Wasser des Todes
Suche nach Unsterblichkeit und Kulturschöpfung
Flutmythos und Initiation
Wasser = Samen
Enki und Ninchursanga
Das Himmelsboot, Inannas Vagina
Sintflut und Sexualität
Überlegungen zum Epos
als Ganzem
Auszug und Rückkehr nach Uruk
Ein Werk synkretistischer Denkarbeit
Mythologie des Winterhalbjahres
Auszug und Rückkehr nach Uruk
Gilgameschs Ernte
Zwölf Tafeln – zwölf Tierkreiszeichen? Zwölf Monate?
Forests Deutung des Epos als Jahreszyklus
Papkes Deutung: Bewegungen von Sternbildern und Himmelskörpern
Welche Rolle spielt der Sonnengott?
Schamasch und der Zyklus von Geburt und Tod
Schamasch und das Öffnen der Erde
Der Sonnengott in der Jungianischen Deutung des Epos
Zweiter Teil: Interkulturelle
Betrachtungen
Der Himmelsstier in
anderen Kulturen
Literaturgeschichtliche Überlegungen
Zur Entstehungsgeschichte des Gilgamesch-Epos
Motive des Gilgamesch-Epos in anderen Kulturen
Der neolithische Göttin-Stier-Kult
Ursprung in der Levante
Warum verbreitete sich der Kult über die ganze Welt?
Neolithische Stiersymbolik nach J. Cauvin
Göttin-Stier-Kult im Paläolithikum?
Der Göbekli Tepe und andere obermesopotamische Ausgrabungen
Die Göttin von Çatalhöyük
Göttin-Phobie bei den Ausgräbern?
Die Stiere von Çatalhöyük
Die Leoparden von Çatalhöyük
Südosteuropa (Vinča-Kultur und Umfeld)
Bandkeramische Kultur
Westeuropäische Megalithkulturen
Stierkulte des Mittelmeerraums
Prähistorische Stierkulte in der Sahara
Ägypten
Apis-Stiere
Anubis und Bata
Sternbild Stier im Alten Reich?
Der Himmelsstier als Sonnengott?
Der Himmelsstier als Planet Saturn?
Seth als Himmelsstier
Ein Stier, der seine Keule verliert
Deutungen des Sternbildes msḫtjw
Eine ägyptische Tauroktonie
Horus = Orion und Seth = Himmelsstier
Isis und Horus beim Schwanz des Stieres
Der Weg des verstorbenen Königs
Schlußfolgerungen
Afrika
Hethiter und Altanatolien
Der Wetterstier Tarhunta und der Schlangendämon Illuyanka
Ein Jahreszeitmythos?
Das Verschwinden des Fruchtbarkeitsgottes Telipinu
Der Mythenzyklus um Kumarbi und Teššop
Vom Stier von Çatalhöyük bis zu Iupiter Dolichinus
Ugarit
Baal, Yam-Nahar und Anat
Baals Palast
Baal und Mot
Baal und Anat
Anat und Aqhat
El, Athirat und Baal
Thorah und Christentum
Sündenfall
Lilith
Kain und Abel
Joseph
Beschneidung von Knaben
Stieropfer und das goldene Kalb
Das Horn und der Stern
Jahweh-Elohim und die Göttin Ascherah
Wer ist der Gott Jahweh-Elohim?
Der gute Hirte
Heilige Jungfrau, Morgenstern und Mond
Spuren im Islam
Griechenland
Europa und der Stier des Zeus
Minos, Pasiphae und der Stier aus dem Meer
Minotauros, Theseus und Ariadne
Theseus und der Stier von Marathon
Hippolytos und Phaidra
Kadmos und Iason
Der kretische Zeus
Dionysos
Minoischer Stierkult
Buphonien
Agamemnons Stieropfer
Orion-Geschichten
Kybele und Attis
Italien
Der etruskische Kulturschöpfer Tages
Die Römer – ein Volk ohne Mythologie
Der etruskisch-italische Gott Mars
Ceres, Pflugstier und Ackerbau
Orientalische Kulte in Rom
Iberische Halbinsel
Die baskische Kultur und ihre steinzeitlichen Wurzeln
Göttin und Stier bei den Basken
Die Göttin Mari heiratet einen Sterblichen
„Meine Söhne zum Himmel, ich in die Erde“
Ursprünge des iberischen Stierkultes und Stierkampfes
Stierlauf
Stierkampf und Sexualität
Andere Fruchtbarkeitsriten mit Stiermotiv
Der Stierkampf in den Werken Picassos
Stierkampf, Ödipuskomplex, Matri- und Patriarchat
Stier, Heilige Jungfrau und Kirche
Heilige als Stierbändiger und Stierkämpfer
Kelten
Der „Stier von ganz Irland“
Königin Medb – eine alte Göttin?
Ackerbau und Krieg
John Barleycorn
Germanen
Stieropfer
Stierkampf
Stier und Wasser
Wasserstier, Frau und Königshaus
Schweizer Sagen
Persien und Mithraismus
Stiertötung in Persien
Mithraische Tauroktonie
Indien
Das südindische Büffelopfer
Krischna tötet den Stierdämon Arischta
Vali tötet den Stierdämon Dundubhi
Schiwa, die Mondsichel und der Stier Nandin
Durga und der Büffeldämon Mahischa
Indra, Vritra und der Ackerbau im Rigveda
Schlußfolgerungen
China
Chiyou, der stierköpfige Wettergott der Miao
Der stiergestaltige Gott der Schluchten und Flüsse
Die stierköpfigen Urkaiser Shennong und Yandi
Urkaiser Huangdi und der chinesische Drache
Stieropfer
Stierkulte in Südostasien
Bibliographie
Bibliographische
Abkürzungen
Dieter Koch
Der Stierkampf des Gilgamesch - Vom Ursprung
menschlicher Kultur
ISBN: 978-3-9318-0605-7, 745 Seiten